La tumba de J. S. BACH en la iglesia de Sto. Tomás, de Leipzig, Alemania.
DYMA EZBAN*
Johann Sebastian Bach
A Eduardo Lizalde
A un Ángel detenido en los tiempos
entre 1685 y 1750
le llamaron Johann Sebastian Bach
para distinguirlo de la plegaria y el amor.
Su madre
con la imagen de Cristo en su pecho,
siempre llevaba al pequeño Bach
en sus brazos,
apretándolo a su corazón,
mirando el día del mundo.
Y creció
imaginando un Cristo creador de oratorios,
cantatas,
misas,
hermandad y perdón.
Le enseñaron que la caridad no salva,
que la penitencia no salva,
que sólo Cristo es la vida
en la Fe y la senda del justo;
que vivir en Cristo
no es imitar su vida sino su muerte,
y quien vive el dolor de la Cruz
no puede pecar,
maldecir,
herir.
Y Bach contempló
a un Cristo perpetuo en el dolor de la Cruz,
detenido en su ascensión a los cielos.
Porque el hombre
tiene muchos dioses
en su pequeña historia de ser,
y hace alabanzas al cordero de oro
y a la imagen de la vanidad,
y baila entre enfermedades y ruinas.
Por ello
aún hay dolor en Cristo,
aún hay dolor en todos los cielos
y en el mismo dolor. Amor.
Ahora
la música de Bach
puede imitar la muerte de Cristo,
la gloria en lo divino
y descender a Cristo del mundo,
porque sólo en su muerte hay Resurrección,
súplica en la plegaria
y reconciliación en el amor.
¡Oh Señor Jesucristo, así sea!
* poeta guanajuatense (León, Gto., México, *1959).
